Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
| Juin 2012 | ||||||||||
| L | M | M | J | V | S | D | ||||
| 1 | 2 | 3 | ||||||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | ||||
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | ||||
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | ||||
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | |||||
|
||||||||||
الحلقة 3:
زمرة المتّبعين
تحدثنا في الحلقة السابقة عن زمرة الطائعين الذين لا
يعصون الله أبداً فإذا فاتك أن تكون من زمرة الطائعين فلا يفوتك أن تكون من زمرة المتّبعين وأنت خطّاء قد تعصي الله وتتوب ولكن أمامك فرصة عظيمة أن تكون من الزمر المتجلية يوم القيامة وهي أن تكون
متّبعاً للسُنّة بكل حركاتك وسكناتك (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(31) آل عمران). إن من عباد الله تعالى – وكلنا شاهدنا منهم واحداً أو اثنين في حياتنا متمسك بالسُنّة من ساعة ما يستيقظ إلى ساعة ما ينام وهذ شأنه في كل مرة، كل حركاته وسكناته موزونة بسُنّة رسول
الله r. كيف يأكل؟ كيف يشرب؟ كيف يدخل المسجد؟ كيف يخرج منه؟ كيف يدخل البيت؟ وكيف يخرج منه؟ كيف يلبس؟ كيف يتعامل مع الناس؟ كيف يغتسل؟ كل حركاته
وسكناته منضبطة بما ورد عن رسول الله r الذي يقول " طوبى للغرباء المتمسكين بسُنّتي عند فساد أمتي" و "من تمسّك بسُنّتي فله أجر مائة شهيد" "من أكل طيباً وعمل
في سُنّة وأمِن الناس بوائقه دخل الجنة". فمن الزمرة المتجلية الأولى التي تدخل مع الرعيل الأول من الزمر زمرة المتمسكين بالسُنّة وهذه قضية سهلة اليوم فالمكتبات عامرة بكتب معنونة بعمل اليوم والليلة
وما عليك إلا أن تشتري كتاباً واحداً لتقرأه بسهولة وترى كيف تتتبع السنة في كل حركة تتحركها على مدى اليوم والليلة. فإذا دخلت السوق وقلت دعاء السوق " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله
الحمد بيده الخير يحي ويميت وهو على كل شيء قدير" محى الله عنك ألف ألف سيئة وكتب لك ألف ألف حسنة وقِس على هذا الحديث ما أن تدخل السوق وتقرأ هذه السُنّة التي أمرك بها رسول الله
r إلا وقد غفر الله تعالى لك مليون ذنب وكتب لك مليون حسنة . هذا الكرم الإلهي في كل سُنّة تعملها من ساعة ما تستيقظ، ماذا تقول عند الاستيقاظ؟ عند النوم؟ ماذا تعمل لو
اعتدى عليك أحد؟ ماذا تفعل إذا رأيت كسوفاً أو خسوفاً؟ إذا قرأت هذا الكتيّب الصغير وحاولت أن تتمسك بالسُنّة بكل حركاتك فأنت من المتّبعين للرسول r وأنت أقرب
الناس إلى رسول الله r مجلساً يوم القيامة وحينئذ المتّبعين أحباب رسول الله r الذين يأتون زمرة واحدة وجوههم على صورة
القمر ليلة البدر. هكذا هي هذه الزمرة التي إن فاتك أن تكون من الطائعين فعليك أن تكون من المتّبعين على الأقل وهذا في مقدورك. إن كان ليس في مقدورك أن تكون من الطائعين فإن في مقدورك أن تتبع السُنّة
وقد رأينا من عباد الله عز وجل على قِلّتهم من لا يتحرك إلا بالسُنّة جعلنا الله وإياكم منهم.
سلسة قصة الانبياء .. للدكتور طارق السويدان
real player
http://forums.graaam.com/25830.html
سلسلة احداث النهاية لفضيلة الشيخ محمد حسان بصيغة
Mp3
http://forum.amrkhaled.net/showthread.php?t=77988
أحـــــداث الــنـــهـــــاية
لفضيلة الشيخ محمد حسان
http://www.osrah.net/forum/showthread.php?p=73785
أو
http://www.tunisia-sat.com/vb/showthread.php?t=201154
حلقات قناه الناس والحكمه والرحمه الفضائيه
http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=289686
Ce sermon fut fait le neuvième jour de Zil Hadj 10 A.H. dans la Vallée Uranah du Mont Arafat
"Ô Peuple, écoutez-moi attentivement, car je ne sais pas si, après cette année-ci, je serais encore parmi vous. Donc écoutez ce que je vous dis avec beaucoup d'attention et APPORTEZ CE MESSAGE A CEUX QUI NE PEUVENT ETRE PRESENTS ICI AUJOURD'HUI.
Ô Peuple, tout comme vous considérez ce Mois, ce Jour, cette Cité comme Sacrés, considérez aussi la vie et les biens de chaque Musulman comme Sacrés. Retournez à leurs légitimes propriétaires les biens qui vous ont été confiés. Ne blessez personne afin que personne ne puisse vous blesser. Souvenez-vous qu'en vérité vous rencontrerez votre SEIGNEUR et qu'effectivement il vous demandera compte de vos actes. ALLAH vous a défendu de pratiquer l'usure (de prendre de l'intérêt), donc toute obligation d'intérêt sera dorénavant abolie.
Méfiez-vous de Satan, pour le salut de votre religion. Il a perdu tout espoir de ne pouvoir jamais vous induire à commettre les grands pêchés, méfiez-vous donc à ne pas le suivre en ce qui concerne les petits pêchés.
Ô Peuple, il est vrai que vous ayez certains droits à l'égard de vos femmes, mais elles aussi ont des droits sur vous, mais si elles vous obéissent, alors à elles appartient le droit d'être nourries et habillées convenablement. Traitez donc bien vos femmes et soyez gentils envers elles car elles sont vos partenaires. Et il est de votre droit de vous assurer qu'elles choississent leurs amies avec votre approbation, aussi bien que de ne jamais commettre l'adultère.
Ô Peuple, écoutez-moi bien. Adorez ALLAH, faites vos cinq prières (Salah) quotidiennes, jeûnez pendant le mois de Ramadan, et donnez votre richesse en Zakat. Accomplissez le Hajj si vous en avez les moyens. Vous savez que chaque musulman est le frère d'un autre musulman. Vous êtes tous égaux. Aucune personne n'est supérieur à une autre excepté en piété et en bonne action.
Souvenez-vous, un jour vous vous présenterez devant ALLAH et vous répondrez de vos actes. Donc, prenez garde, ne vous écartez pas du droit chemin après ma mort.
Ô Peuple, AUCUN PROPHETE OU APOTRE NE VIENDRA APRES MOI ET AUCUNE NOUVELLE FOI NAITRA. Raisonnez bien, donc, O Peuple, et comprenez bien les mots que je vous transmets. Je laisse derrière moi deux choses, le Coran et mon exemple La SUNNAH, et si vous les suivez vous de vous égarerez jamais.
Que tous ceux qui m'écoutent transmettent ce message à d'autres et ceux-là à d'autres encore ; et que les derniers puissent le comprendre mieux que ceux qui m'écoutent directement.
Sois témoin Ô ALLAH, que j'ai transmis ton message à ton Peuple".
------
Abou Oumama Al Bâhilî a dit: «J'ai entendu le Messager de Dieu dire dans son sermon du pèlerinage d'adieu: «Craignez pieusement Dieu, faites vos cinq prières quotidiennes, observez
le jeûne de votre mois (Ramadhân), acquittez l'aumône légale de vos biens et obéissez à vos chefs et vous serez alors dans le Paradis de votre Seigneur». (Tirmidhi)
http://islammedia.free.fr/Pages/Histoire_mohamed/sermon.html#1
خطبة الوداع
قال ابن إسحاق : ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حجة ، فأرى الناس مناسكهم ، وأعلمهم سنن حجهم ، وخطب الناس خطبته التي بين فيها ما بين ، فحمد الله ، وأثنى عليه ، ثم قال :
أيها الناس ، اسمعوا قولي ، فإني لا أدرى لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف أبداً أيها الناس ، إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم ، كحرمة يومكم هذا ، وكحرمة شهركم هذا ، وإنكم
ستلقون ربكم ، فيسألكم عن أعمالكم ، وقد بلغت ، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها .
وإن كل ربا موضوع ، ولكن لكم رؤوس أموالكم ، لا تظلمون ولا تظلمون ، قضى الله أنه لا ربا ، وإن ربا عباس بن عبدالمطلب موضوع كله .
وإن كل دم كان في الجاهلية موضوع ، وإن أول دمائكم أضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب ، وكان مسترضعا في بني ليث ، فقتلته هذيل ، فهو أول ما أبداً به من دماء الجاهلية .
أما بعد : أيها الناس ، فإن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبداً ، ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضى به مما تحقرون من أعمالكم ، فاحذروه على دينكم .
أيها الناس ، إن النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ، ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله ، فيحلوا ما حرم الله ، ويحرموا ما أحل الله ، وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله
السماوات والأرض ، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً ، منها أربعة حرم ، ثلاثة متوالية ، ورجب مضر ، الذي بين جمادى وشعبان .
أما بعد : أيها الناس ، فإن لكم على نسائكم حقاً ، ولهن عليكم حقاً ، لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، وعليهن أن لا يأتين بفاحشة مبينة ، فإن فعلن ، فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في
المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح ، فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف .
واستوصوا بالنساء خيراً ، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً ، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمات الله ، فاعقلوا أيها الناس قولي ، فإني قد بلغت .
وقد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبداً ، أمراً بيناً ، كتاب الله وسنة نبيه .
أيها الناس ، اسمعوا قولي واعقلوه ، تعلمن أن كل مسلم أخ للمسلم ، وأن المسلمين إخوة ، فلا يحل لامرئ من أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس منه ، فلا تظلمن أنفسكم ؛ اللهم هل بلغت .
فذكر لي أن الناس قالوا : اللهم نعم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم اشهد .
من كان يردد قوله صلى الله عليه وسلم رافعا صوته ليسمع الناس
قال ابن إسحاق : وحدثني يحيى بن عباد بن عبدالله بن الزبير ، عن أبيه عباد ، قال كان الرجل الذي يصرخ في الناس بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بعرفة ، ربيعة بن أمية بن خلف قال :
يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم : قل : يا أيها الناس ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هلا تدرون أي شهر هذا ؟ فيقول لهم : فيقولون : الشهر الحرام ، فيقول : قل لهم : إن
الله قد حرم عليكم دماءكم وأموالكم إلى أن تلقوا ربكم ، كحرمة شهركم هذا ،
ثم يقول : قل : يا أيها الناس ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هل تدرون أي بلد هذا ؟ قال : فيصرخ به ، قال : فيقولون : البلد الحرام قال : فيقول : قل لهم : إن الله قد حرم
عليكم دماءكم وأموالكم ، إلى أن تلقوا ربكم ، كحرمة بلدكم هذا .
قال : ثم يقول : قل : يا أيها الناس ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هل تدرون أي يوم هذا ؟ قال : فيقوله لهم . فيقولون : يوم الحج الأكبر ، فيقول : قل لهم : إن الله قد
حرم عليكم دماءكم وأموالكم ، إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا .
ما ذكره عمرو بن خارجة من قوله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
قال ابن إسحاق : حدثني ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب الأشعري عن عمرو بن خارجة قال :
بعثني عتاب بن أسيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة ، فبلغته ، ثم وقفت تحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإن لغامها ليقع على رأسي ، فسمعته
وهو يقول :
أيها الناس ، إن الله أدى إلى كل ذي حق حقه ، وإنه لا تجوز وصية لوارث ، والولد للفراش ، وللعاهر الحجر ، ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة الناس أجمعين ، لا يقبل
الله منه صرفاً ولا عدلاً .
السيرة النبوية لإبن هشام_عبد الملك بن هشام المعافري